Charles Whitman Olayı Ve Özgür İrade Tartışması
1966
yılı, Ağustos ayının puslu ilk gününde, 🔗Charles Whitman, Austin’deki
Teksas Üniversitesi’nin kulesine çıkmak üzere asansöre bindi. 25
yaşındaki genç, beraberinde getirdiği içi silah ve cephane dolu hırdavat
çantasını sürükleyerek, kulenin gözetleme bölümüne çıktı. Tepeye
vardığında, oradaki görevliyi tüfeğinin dipçiğiyle öldürdü. Kuleyi
gezmeye gelen iki turist ailesine, merdiven boşluğundan ateş açtı.
Sonra, hiçbir ayrım gözetmeden, aşağıya, gelip geçene ateş etmeye
başladı. Vurduğu ilk kadın hamileydi. Whitman, yardımcı olmak üzere
kadının yanına gelip diz çöken erkek arkadaşını da vurdu. Yoldan geçen
yayaları ve yaralılara yardım için gelen ambulans sürücüsünü de vurdu.
Whitman, bir gün öncesinin sabahında daktilosunun başına oturmuş ve bir intihar notunu kaleme almıştı.
“Şu
sıralar, kendimi gerçekten anlamıyorum. Ortalama bir insan gibi, aklı
başında, zeki bir kişi olarak biliniyorum. Ancak, son zamanlarda (ne
zaman başladığını hatırlamadığım) sıra dışı ve akılcı olmayan
düşüncelerin kurbanı oldum."Polis, vurup öldürünceye kadar geçen zamanda, Whitman 13 kişiyi öldürmüş, 32 kişiden fazlasını da yaralamıştı.
Olay, ertesi günün manşetlerine büyük yankılarla düştü. Polis, araştırma yapmak için Whitman’ın evine gittiğinde, olay daha da garip bir hal almıştı. Olay gününün sabahı, erken saatlerde, annesini ve uykudayken karısını bıçaklayarak öldürdüğü anlaşıldı. Whitman'ın notu şöyle devam ediyordu:
Üniversitenin kulesindeki bu olayın ardından, herkes bir cevap aramaya başladı. Zaten Witman da merak etmiş ve intihar notunda kendisine otopsi yapılmasını, beyninde bir şeylerin değişip değişmediğinin bilinmesini istemişti. Çünkü o öyle düşünüyordu.
Günlüğüne şöyle bir not düşmüştü.
“Bir defasında, bir doktorla iki saat kadar konuşmuş, korkularımı ona taşımış, hissettiğim suç dürtülerime mağlup olduğumu söylemiştim. Bir seferlik görüşmeden sonra, doktoru bir daha hiç görmedim, böylece kendimle savaşımda yalnız ve sonuçsuz kaldım.”
Whitman’ın cesedi morga götürüldü. Kafatası, kemik testeresi ile kesilerek açıldı, beyni bir uzman tarafından çıkarıldı. Görüldü ki, Whitman’ın beyninde bir büyük bozuk para kadar tümör vardı. Glioblastoma adı verilen tümör, beynin aşağısında bulunan talamusa ve onun yakınındaki hipotalamus ve daha da önemlisi, bir başka yapı olan amigdalaya baskı yapmaktaydı. Amigdala, duygusal düzenleme mekanizmamızda, özellikle korku ve saldırganlığımızı düzenleyen bir yapıdır.
1800’lerin
sonuna doğru, araştırmacılar, amigdalanın zarar görmesi durumunda
kişinin sosyal ilişkilerinin bozulduğunu keşfettiler. 1930’lara
gelindiğinde ise, Heinrich Klüver ve Paul Bucy maymunların beyninde
amigdalaya zarar verdiklerinde, korkusuzluk, duygusal körelme, aşırı
tepki verme gibi bir grup semptomun ortaya çıktığını gösterdiler.
Amigdalasına zarar verilmiş dişi maymunların, kendi çocuklarına karşı
ilgisiz kaldıkları hatta zarar verdikleri görülmüştü. İnsanlarda da
durum farklı değildi. Amigdalada bir faaliyet başladığında bu durum
yüzlerimizden belli olmakta, korku hali belirmekte veya sosyal
fobilerimiz ortaya çıkmaktadır. Bu bakımdan, Whitman, kendisinde gördüğü
bu davranış değişikliğinin nedeni konusunda yanılmamıştı.
Whitman ve benzerlerinin hikâyeleri
sıra dışı hikâyeler değildir: Beyin yaralanmalarına bağlı suç durumları
artarak ortaya çıkmaktadır. Beynimizi daha iyi anlayacak
teknolojilerimiz geliştikçe, birçok problemi ortaya çıkartma ve beynin
sapkın davranışımızı anlama şansımız da artmaktadır.
Charles Whitman, karısı ve annesi de dahil olmak üzere 16 kişiyi öldürdüğü 1 Ağustos 1966'ya kadar oldukça sıradan bir hayat yaşadı. Bu 25 yaşındaki Kartal İzci ve Denizciyi modern Amerika'nın ilk ve en ölümcül okul nişancılarından birine dönüştüren şey neydi? Otopsisi, rahatsız edici bir açıklama getiriyor: Charles Whitman'ın, beynin duygu ve davranış kontrolü için çok önemli bir bölgesi olan amigdalasına baskı yapan bir beyin tümörü vardı.
Cinayet gerçekten beyin hastalığının bir belirtisi olabilir mi? Ve eğer beynimiz bu kadar kolay ele geçirilebiliyorsa, gerçekten özgür irademiz var mı?
Nörobilimciler, beyin lezyonlarının nasıl suç davranışına yol açabileceğini ortaya çıkararak bu sorulara yeni bir ışık tutuyor. Yakın tarihdeki bir 🔗çalışmada suçlu davranışında beyin lezyonunu başlamadan önceki değişimi bilinen 17 vakada incelenmiş.
Peki suçlu davranış vakalarında sürekli olarak sorumlu olan tek bir beyin bölgesi var mı? Cevabı hayır.Araştırmacılar lezyonların farklı beyin bölgelerine yaygın olarak dağıldığını buldular. Bununla birlikte, tüm lezyonlar, normal olarak beyindeki nöronların belirli bilişsel görevlerde birbirleriyle işbirliği yapmasına izin veren tek bir devrenin farklı bölümlerinde yer alan aynı işlevsel ağın parçasıydı. Beynin “bağlaç”ının haritasını çıkarma konusundaki heyecanın arttığı bir çağda, bu bulgu, karmaşık beyin fonksiyonlarının ayrı beyin bölgelerinde değil, beynin farklı bölgelerine yayılmış yoğun şekilde bağlı nöron ağlarında yer alıyor.
İlginç bir şekilde, araştırmacılar tarafından tanımlanan 'suçla ilişkili ağ', daha önce ahlaki karar verme ile bağlantılı ağlarla yakından ilişkilidir. Bu ağ, ahlaki psikolojinin iki özel bileşeniyle en yakından ilişkilidir: zihin teorisi ve değere dayalı karar verme. 🔗Zihin teorisi, diğer insanların bakış açılarını, inançlarını ve duygularını anlama kapasitesini ifade eder. Örneğin, eylemlerinizin başka bir kişiyi nasıl korkutacağını veya inciteceğini anlamanıza yardımcı olur. 🔗Değer temelli karar verme belirli eylemlerin değerini veya sonuçlarını yargılama yeteneğini ifade eder. Bu, yalnızca eylemlerinizin sonuçlarının ne olacağını değil, aynı zamanda bu eylemlerin ve sonuçların iyi mi yoksa kötü mü olduğunu görmenize yardımcı olur. Charles Whitman'ın öldürme çılgınlığına karar arifesinde yazdığı mektuplar, iyiyi, kötüyü ve diğer insanları anlama yeteneğini kaybeden bir zihne ürkütücü bir pencere açar: "Karımı, Kathy'yi öldürmeye karar verdim, uzunca düşündükten sonra... onu çok seviyorum ve benim için herhangi bir erkeğin sahip olmayı hayallediği kadar iyi bir eş oldu. Bunu yapmak için rasyonel olarak belirli bir neden belirleyemiyorum.”
Bu araştırmayla birlikte, Charles Whitman ve diğer benzer konular hepimiz için rahatsız edici soruları gündeme getiriyor. Eylemlerine beyin hasarı ve bozuk bir sinir ağı neden olduysa, kendi özgür iradeleriyle mi hareket ediyorlardı? Eylemlerinden ahlaki olarak sorumlu tutulmalı ve bir mahkemede suçlu bulunmalı mı? Onları hasta mı, fail mi yoksa her ikisi olarak mı görmeliyiz?
Bazı bilim adamları, Charles Whitman ve diğer vakaları incelediklerinde su sonuca ulaştılar: Nörobilim, davranışın biyolojik nedenleri ortaya çıktiginda “🔗normalde anladığımız gibi özgür iradenin bir yanılsama olduğunu” gösteriyor .
Ancak bu argümanlar, hatalı bir özgür irade anlayışına dayanır. Özgür irade, beyin aktivitemizden ayrı eylemlere neden olan gizemli bir yetenek olarak algılanmamalıdır. Aslında tam tersine: özgür irade , beyinlerimiz ve eylemlerimiz arasında belirli bağlantılar gerektirir . Ne de olsa beynimiz kimliğimizin biyolojik temelidir; anılarımızı, değerlerimizi, hayal gücümüzü, akıl yürütme yeteneğimizi, başka bir deyişle, bize özgü seçimler yapmak ve eylemleri gerçekleştirmek için gerekli tüm kapasiteleri barındırır kendi irademize göre.
Bu özgür irade anlayışı, Charles Whitman'ınki gibi vakaları değerlendirirken beyin ve suç davranışı arasındaki bağlantı hakkında daha karmaşık sorular sormamızı gerektiriyor. Bir eylemin nöral bir nedeni olduğu (ki bu her eylemde vardır!) bariz gerçeğine işaret etmek yerine, bir kişinin belirli nörolojik yaralanmasının özgür irade için gerekli psikolojik kapasiteleri bozup bozmadığını sorabiliriz - olası eylem yollarını hayal ederek, ilgili nedenleri tartarak, eylemlerin ve sonuçların ahlaki özelliklerini algılamak, değerlerimizle uyumlu kararlar vermek ve rekabet eden dürtülere karşı davranışları kontrol etmek.
Suçla ilişkili ağdaki lezyonlar tarafından bozulan ahlaki psikolojinin belirli bileşenleri, gerçekten de bu yeteneklere müdahale edebilir: değer temelli karar verme ve zihin teorisi, eylemlerimizin ahlaki etkisini kavramak ve bunların başkaları tarafından nasıl deneyimleneceğini anlamak için önemlidir. insanlar. Bir kişinin bu yeteneklerde gerçek bozuklukları varsa, o zaman yalnızca azalan bir özgür irade biçimine sahiptir. Gelecekteki araştırmalar, bu ağdaki lezyonları olan hastalarda bu ve diğer psikolojik kapasitelerin gerçekten bozulma derecesini daha sağlam bir şekilde değerlendirmelidir.
Özgür irade meselesinden ahlaki sorumluluk ve yasal suçluluk meselelerine geçerken, her bir vakayı, davranışı etkileyen nörolojik yaralanmanın ötesinde çok çeşitli faktörlerin ışığında değerlendirmek önemlidir.
Önceki araştırmalar bunu bize göstermiştir, 🔗genetik , 🔗çocuklukta kötü muamele , 🔗ergenlik döneminde düşük benlik saygısı , 🔗ebeveyn desteğinin eksikliği , sosyal ve ekonomik dezavantaj ve 🔗ırk ayrımcılığı gibi. Charles Whitman'ın davasını derinlemesine incelersek, olağanüstü katı babasının mı yoksa daha 2 yaşındayken silahlara olan hayranlığınınmı, daha sonraki şiddet olaylarına katkıda bulunup bulunmadığını merak edebiliriz. Dolasıyla, insan davranışının karmaşık olduğu ve bir beyin lezyonunun suç davranışı için ne gerekli ne de yeterli olduğudur: Sonuçta, 🔗ABD'de beyin tümörleriyle yaşayan yaklaşık 700.000 kişi var ve her yıl 🔗yaklaşık 800.000 kişi felç geçiriyor. Ancak onlarca suç davranışına yol açan bilinen vakalar. Daha fazla araştırma, 'suçla ilişkili ağda' beyin lezyonlarından muzdarip hastaların, bu tür bir bozukluğun suç işleme riskini artıran birçok faktörden biri olarak ortaya çıkacağı beklentisiyle fiilen suç işlemeye devam etme olasılığını belirlemede yardımcı olacaktır.
Şiddetin beyin hastalığının bir belirtisi olabileceği gerçeği, özgür iradenin bir yanılsama olduğunu değil, tıpkı diğer insan yetenekleri gibi özgür iradenin de yaralanabileceğini gösterir. Bu nadir görülen işlev bozukluğu vakaları, sağlıklı beyinlerimizin bize hayal etme, akıl yürütme ve özgürce hareket etme konusunda olağanüstü kapasiteler bahşettiğini daha net görmemizi sağlar.
Kaynaklar
1.https://www.pnas.org/content/115/3/601.abstract
2.https://academic.oup.com/brain/article/135/7/2006/350263
3.http://citeseerx.ist.psu.edu/viewdoc/download?doi=10.1.1.1012.2166&rep=rep1&type=pdf
4.https://www.ncbi.nlm.nih.gov/pmc/articles/PMC1693457/pdf/15590618.pdf
5.https://repository.upenn.edu/cgi/viewcontent.cgi?referer=https://scholar.google.com/&httpsredir=1&article=1124&context=neuroethics_pubs
6.https://pubmed.ncbi.nlm.nih.gov/12161658/
7.https://jamanetwork.com/journals/jamapsychiatry/fullarticle/205861
8.https://journals.sagepub.com/doi/abs/10.1177/1088767906296199
9.https://www.researchgate.net/publication/7210504_Low_Self-Esteem_During_Adolescence_Predicts_Poor_Health_Criminal_Behavior_and_Limited_Economic_Prospects_during_Adulthood
10.https://journals.sagepub.com/doi/full/10.1177/0003122412448648
11.https://www.abta.org/about-brain-tumors/brain-tumor-education/
12.https://www.ncbi.nlm.nih.gov/pmc/articles/PMC3250269/
13.http://tanrivarmi.blogspot.com/2013/12/beynimiz-ve-biz-21-beyin-yarglanyor.html
14.https://www.scientificamerican.com/article/how-responsible-are-killers-with-brain-damage/
15.Video YT-Murat Aksoy-https://www.youtube.com/watch?v=hdRqrc-ojKQ&t=9s
16.https://en.wikipedia.org/wiki/Charles_Whitman
